domingo, 5 de dezembro de 2010

Minha querida Juazeiro

Sou apaixonado por essa maravilhosa cidade onde nasci, devido a hospitalidade e o jeito belo dos amantes desta terra.Entristesse-me ver os exploradores dos lauréis de nossa querida Juazeiro sem ao menos aplicar recursos no embelezamento proporcionante.Salve as pessoas de bons corações que reconheceram que aqui conseguiram elencar suas vidas,mas perdoai nossa Excelsa rainha os que ignoraram essa explêndida colaboração que destes.

quinta-feira, 7 de outubro de 2010

Mandamentos do Amor

01- Me Amar como eu te amo.02- Não desconfiar de mim.03- Não me provocar.04- Guardar-me no coração para sempre.05- Ser sincero comigo, em todos os sentidos.06- Ter muito carinho.07- Estar sempre disposto aos meus desempenhos.08- Não negar coisas simples que eu pedir.09- Saber perdoar e me ouvir sempre.10- Dar um beijo provando sua sinceridade.

PARA OS AMORES

o homem e a mulherO Homem é a mais elevada das criaturas...A Mulher é o mais sublime dos ideais...Deus fez para o Homem um trono, para a Mulher um altar....O trono exalta, o altar santifica...O Homem é o cérebro, a Mulher, o coração...O cérebro produz a luz, o coração, amor...A luz fecunda, o amor ressuscita...O Homem é o gênio, a Mulher é o anjo...O gênio é imensurável, o anjo indefinível...A aspiração do Homem é suprema glória, a aspiração da Mulher, a virtude suprema...A glória traduz grandeza, a virtude traduz divindade...O Homem tem a supremacia, a Mulher, a preferência...A supremacia representa a força, a preferência representa o direito...O Homem é forte pela razão, a mulher é invencível pela lágrima...A razão convence, a lágrima comove...O Homem é capaz de todos os heroísmos, a Mulher, de todos os martírios...O heroísmo enobrece, o martírio sublima...O Homem é o código, a Mulher, o evangelho...O código corrige, o evangelho aperfeiçoa!...

Engenheiros do Hawaii

seria mais fácil fazer como todo mundo fazo caminho mais curto, produto que rende maisseria mais fácil fazer como todo mundo fazum tiro certeiro, modelo que vende maismas nós dançamos no silênciochoramos no carnavalnão vemos graça nas gracinhas da TVmorremos de rir no horário eleitoralseria mais fácil fazer como todo mundo fazsem sair do sofá, deixar a Ferrari pra trásseria mais fácil como todo mundo fazo milésimo gol sentado na mesa de um barmas nós vibramos em outra freqüênciasabemos que não é bem assimse fosse fácil achar o caminho das pedrastantas pedras no caminho não seria ruimmas nós vibramos em outra freqüênciasabemos que não é bem assimse fosse fácil achar o caminho das pedrastantas pedras no caminho não seria ruimseria mais fácil fazer como todo mundo faz

Eleições gerais

Participar da decisão dos cargos importantíssimos de nosso país é motivo de festa e de honradez,pois a população fundada em seus pensamentos escolhe as pessoas que irão conduzir os destinos de nosso estado e nação.Saber votar depende de cada pensamento e reflexão de cada pessoa,portanto ciente desta obrigação-privigélio vamos participar com entusiasmo de grandiosa festa da democracia.O Basil depende dessa espontânea participação,pois é o tempo de colocarmos nossas impressões no que achamos e consideramos bom.
Feliz deliberação...

terça-feira, 21 de setembro de 2010

Solo e tipo de solo

Solo é um corpo de material inconsolidado, que recobre a superfície terrestre emersa, entre a litosfera e a atmosfera. Os solos são constituídos de três fases: sólida (minerais e matéria orgânica), líquida (solução do solo) e gasosa (ar). Essas fases podem ser encontradas em diferentes proporções, dependendo de fatores como tipo de solo e forma de utilização.
É produto do
intemperismo sobre um material de origem, cuja transformação se desenvolve em um determinado relevo, clima, bioma e ao longo de um tempo.
O solo, contudo, pode ser visto sobre diferentes
ópticas. Para um engenheiro agrônomo, através da edafologia, solo é a camada na qual pode-se desenvolver vida vegetal. Para um engenheiro civil, sob o ponto de vista da mecânica dos solos, solo é um corpo passível de ser escavado, sendo utilizado dessa forma como suporte para construções ou material de construção.

Solos arenosos
São aqueles que tem grande parte de suas partículas classificadas na fração areia, de tamanho entre 2mm e 0,05mm, formado principalmente por cristais de quartzo e minerais primários. Os solos arenosos têm boa aeração e capacidade de infiltração de água. Certas
plantas e microorganismos podem viver com mais dificuldades, no entanto, devido à pouca capacidade de retenção de água.
Solos siltosos
São aqueles que tem grande parte de suas partículas classificadas na fração
silte, de tamanho entre 0,05 e 0,002mm, geralmente são muito erosíveis. O silte não se agrega como as argilas e ao mesmo tempo suas partículas são muito pequenas e leves.
Solos argilosos
São aqueles que tem grande parte de suas partículas classificadas na fração
argila, de tamanho menor que 0,002mm (tamanho máximo de um colóide). Não são tão arejados, mas armazenam mais água quando bem estruturados. São geralmente menos permeáveis, embora alguns solos brasileiros muito argilosos apresentam grande permeabilidade - graças aos poros de origem biológica. Sua composição é de boa quantidade de óxidos de alumínio (gibbsita) e de ferro (goethita e hematita). Formam pequenos grãos que lembram a sensação táctil de pó-de-café e isso lhes dá certas caraterísticas similares ao arenoso.
Latossolo
Possui a capacidade de troca de cations baixa, menor que 17 cmolc, presença de argilas de baixa atividade (Tb), geralmente são solos muito profundos (maior que 2 m), bem desenvolvidos, localizados em terrenos planos ou pouco ondulados, tem textura granular e coloração amarela a vermelha escura.
Solo lixiviado
São aqueles que a grande quantidade de chuva carrega seus nutrientes, tornando o solo pobre ( pobre de potássio, e nitrogênio)
Solos negros das Planícies e das Pradarias
São aqueles que são ricos em matéria orgânica.
Solo árido
São aqueles que pela ausência de chuva não desenvolvem seu solo.
Solos de montanhas
São aqueles que o solo é jovem.
Erosão do solo
É um processo natural de desagregação, decomposição, partículas do solo ou fragmentos de rocha, pela ação combinada da gravidade com a água, vento, gelo ou organismos (IPT, 1986).
Os processos erosivos são condicionados basicamente por alterações do meio ambiente, provocadas pelo uso do solo nas suas várias formas, desde o desmatamento e a agricultura, até obras urbanas e viárias, que, de alguma forma, propiciam a concentração das águas de escoamento superficial.
Os processos erosivos iniciam-se pelo impacto da massa aquosa com o terreno, desagregando suas partículas. Esta primeira ação do impacto é complementada pela ação do escoamento superficial, a partir do acúmulo de água em volume suficiente para propiciar o arraste das partículas liberadas (IPT, 1991).
A erosão é o processo de desprendimento e arraste acelerado das partículas do solo causado pela água e pelo vento. A erosão do solo constitui, sem dúvida, a principal causa da degradação acelerada das terras. As enxurradas, provenientes das águas de chuva que não ficaram retidas sobre a superfície, ou não se infiltraram, transportam partículas de solo e nutrientes em suspensão. Outras vezes, esse transporte de partículas de solo se verifica, também por ação do vento.
O efeito do vento na erosão é ocasionado pela abrasão proporcionada pela areia e partículas mais finas em movimento. A água é o mais importante agente de erosão; chuva, córregos, rios, todos carregam solo, as ondas erodem as costas dos continentes e lagos, de fato, onde há água em movimento, ela está erodindo os seus limites.
Fonte: www.drenagem.ufjf.br

quarta-feira, 18 de agosto de 2010

Autobiografia de Antonio

Nascido em 1 de julho de 1977,na cidade de Juazeiro,norte da Bahia a 450 km da capital,no bairro Santo Antonio com a ajuda da senhora Carmelita parteira.Estudou o primário na escola Crenildes Luís Brandão,o ginásio no colégio hildete lomanto e o segundo grau na escola normal boa ventura no curso de magistério.

quinta-feira, 5 de agosto de 2010

Meu Pai,Meu Herói

Reconhecer um heroísmo de um Pai, é necessário conviver um pouco com Ele.Isso,sou franco e justo em dizer,apesar de não tê-lo mais comigo,pude guardar para toda minha vida as lições dadas por esse herói que soubeste enfrentar todos os obstáculos da vida a fim de Educar seus filhos para a vida, com base sólida e exemplos maravilhosos de amor,dedicação e presteza. Que não seja apenas um dia dedicado ao meu grande herói,mas todos os dias possíveis da vida.Salve todos os pais que sabem ser de fato e de direito ser amigo,pai,irmão mais velho...e tanto mais.

quinta-feira, 15 de julho de 2010

132 anos de Juazeiro

Completa hoje 132 anos de emanicipação política nossa querida Juazeiro,deveria ter recebido um grandiosíssimo presente,entretanto isso de fato não aconteceu.Todo povo deve ficar de olho no nosso recursos que a cidade recebeu em 2010 do Governo Federal,pois somos os fiscais do dinheiro público.veja alguns recurso recebidos:

Saúde ---------------------R$ 31.834.687,30

Encargos especiais---------R$ 30.538.042,06

Assistência Social----------R$ 12.106.279,06

Educação -----------------R$1.952.354,93

Saneamento--------------R$ 818.176,00

Recursos recebidos por ação

TETO MAC------------R$ 23.790.774,76 ( média e alta complexidade: saúde da população)

FUNDEB--------------R$11.541.501,70

PAB Variável---------R$ 4.074.432,00 ( Programa de Atenção Básica)

PAB Fixo-------------R$ 1.850.172,50

Recursos pagos direto ao cidadão

Bolsa Família----------R$ 11.208.098,00

Transferência de renda - PETI-----R$ 1.35,00 ( Programa de erradicação do trabalho infantil)

fonte: portal da transparência/Bahia

domingo, 11 de julho de 2010

Telefones úteis

197 - polícia civil

192 - SAMU: serviço móvel de urgência

180 - DEAM: delegacia de atendimento a mulher

100 - direitos humanos - atendimento ao menor

190 - polícia militar

193 - corpo de bombeiros

36119880 - guarda municipal de Juazeiro Bahia

Todos,independente de quaisqer distinção,tem direito a informação,exceto as sigilosas para o Estado.Em caso de impossibilidade de ceder as informações deverá conceder uma certidão expondo os motivos do não fornecimento.

segunda-feira, 31 de maio de 2010

Carnaval de Juazeiro Bahia

Foi uma novíssima experiência realizar em maio,próximo ao São João, o carnaval em Juazeiro com homenagem especial a uma artista natural da terra- Ivete Sangalo- os detalhes poderão ser consultados em www.carnaval.juazeiro.ba.gov.br . Gostaria de parabenizar a equipe organizadora e idealizadora do paçlco alternativo onde convida as figuras carnavalescas fluentes com Gerônimo,orquestra São Francisco, Paulinho boca de cantor ,lpm e outros...Carnaval é essa pluralidade clutural como bem incrementastes nesses dias 27 a 30 de maio de 2010...

sábado, 20 de março de 2010

caneta e enchada(Tonico e Tinoco)

"Certa vez uma caneta foi passear lá no sertão
Encontrou-se com uma enxada, fazendo uma plantação.
A enxada muito humilde, foi lhe fazer saudação,
Mas a caneta soberba não quis pegar sua mão.
E ainda por desaforo lhe passou uma repreensão."

Disse a caneta pra enxada não vem perto de mim, não
Você tá suja de terra, de terra suja do chão
Sabe com quem tá falando, veja a sua posição
E não se esqueça a distância de nossa separação.

Eu sou a caneta dourada que escreve nos tabelião
Eu escrevo pros governos a lei da constituição
Escrevi em papel de linho, pros ricaço e pros barão
Só ando na mão dos mestres, dos homens de posição.

A enxada respondeu: de fato eu vivo no chão,
Pra poder dar o que comer e vestir o seu patrão
Eu vim no mundo primeiro quase no tempo de Adão
Se não fosse o meu sustento ninguém tinha instrução

Vai-te caneta orgulhosa, vergonha da geração
A tua alta nobreza não passa de pretensão
Você diz que escreve tudo, tem uma coisa que não
É a palavra bonita que se chama.... educação!

quarta-feira, 10 de março de 2010

Dia internacional da mulher

A ideia da existência de um dia internacional da mulher foi proposta na virada do século XX, no contexto da Segunda Revolução Industrial, quando ocorre a incorporação da mão-de-obra feminina em massa, na indústria. As condições de trabalho, frequentemente insalubres e perigosas, eram motivo de frequentes protestos por parte dos trabalhadores. As operárias em fábricas de vestuário e indústria têxtil foram protagonistas de um desses protestos contra as más condições de trabalho e os baixos salários, em 8 de Março de 1857, em Nova Iorque.

Muitos outros protestos ocorreram nos anos seguintes, destacando-se o de 1908, quando 15.000 mulheres marcharam sobre a cidade de Nova Iorque, exigindo a redução de horário, melhores salários e direito ao voto.

O primeiro Dia Internacional da Mulher foi celebrado em 28 de Fevereiro de 1909 nos Estados Unidos da América, por iniciativa do Partido Socialista da América.

Em 1910, ocorreu a primeira conferência internacional de mulheres, em Copenhaga, dirigida pela Internacional Socialista, quando foi aprovada proposta da socialista alemã Clara Zetkin, de instituição de um dia internacional da Mulher, embora nenhuma data tivesse sido especificada. No ano seguinte, o Dia Internacional da Mulher foi celebrado a 19 de Março, por mais de um milhão de pessoas, na Áustria, Dinamarca, Alemanha e Suíça.

Poucos dias depois, a 25 de Março de 1911, um incêndio na fábrica da Triangle Shirtwaist mataria 146 trabalhadores - a maioria costureiras. O número elevado de mortes foi atribuído às más condições de segurança do edifício. Este foi considerado como o pior incêndio da história de Nova Iorque, até 11 de setembro de 2001. Para Eva Blay, é provável que a morte das trabalhadoras da Triangle se tenha incorporado ao imaginário coletivo como sendo o fato que deu origem ao Dia Internacional da Mulher.

Na Rússia, as comemorações do Dia Internacional da Mulher foram o estopim da Revolução russa de 1917. Em 8 de março de 1917 (23 de fevereiro pelo calendário juliano), a greve das operárias da indústria têxtil contra a fome, contra o czar Nicolau II e contra a participação do país na Primeira Guerra Mundial precipitou os acontecimentos que resultaram na Revolução de Fevereiro. Leon Trotsky assim registrou o evento: “Em 23 de fevereiro (8 de março no calendário gregoriano) estavam planejadas ações revolucionárias. Pela manhã, a despeito das diretivas, as operárias têxteis deixaram o trabalho de várias fábricas e enviaram delegadas para solicitarem sustentação da greve. Todas saíram às ruas e a greve foi de massas. Mas não imaginávamos que este ‘dia das mulheres’ viria a inaugurar a revolução”. [1]


Membros da Liga Internacional das Mulheres, 1922.
Cartaz soviético de 1932. Em vermelho, lê-se: "8 de março é o dia da rebelião das mulheres trabalhadoras contra a escravidão da cozinha." Em cinza: "Diga NÃO à opressão e ao conformismo do trabalho doméstico!"Após a Revolução de Outubro, a feminista bolchevique Alexandra Kollontai persuadiu Lenin para torná-lo num dia oficial que, durante o período soviético permaneceu numa celebração da "heróica mulher trabalhadora". No entanto, o feriado rapidamente perderia a vertente política e tornar-se-ia numa ocasião em que os homens manifestavam a simpatia ou amor pelas mulheres da vida —; uma mistura das festas ocidentais do Dia das Mães e do Dia dos Namorados, com ofertas de prendas e flores dos homens às mulheres. O dia permanece como feriado oficial na Rússia, bem como na Bielorrússia, Macedónia, Moldávia e Ucrânia).

Quando a Tchecoslováquia integrava o Bloco Soviético (1948 - 1989), esta celebração foi apoiada pelo Partido Comunista da Tchecoslováquia, e foi gradualmente transformando-se em paródia. O MDŽ (Mezinárodní den žen, "Dia Internacional da Mulher" em checo) era então usado como instrumento de propaganda do partido, que esperava assim convencer as mulheres de que considerava as necessidades ao formular políticas sociais. Durante as últimas décadas, o MDŽ acabou por se tornar uma paródia de si próprio. A cada dia 8 de março, as mulheres ganhavam uma flor ou um presentinho do chefe. Assim, o propósito original da celebração perdeu-se completamente. A celebração ritualística do partido no Dia Internacional da Mulher tornou-se estereotipada e era mesmo ridicularizada pelo cinema e pela televisão, na antiga Checoslováquia. Após o colapso da União Soviética, o MDŽ foi rapidamente abandonado como mais um símbolo ridicularizado do antigo regime.

No Ocidente, o Dia Internacional da Mulher foi comemorado durante as décadas de 1910 e 1920, mas esmoreceu, sendo revitalizado pelo movimento feminista da década de 1960.

1975 foi designado como o Ano Internacional da Mulher,

segunda-feira, 25 de janeiro de 2010

Hino Nacional Brasileiro

letra de Joaquim Osório Duque Estrada (1870 - 1927) e música de Francisco Manuel da Silva (1795 - 1865).

I
Ouviram do Ipiranga as margens plácidas
De um povo heróico o brado retumbante,
E o sol da Liberdade, em raios fúlgidos,
Brilhou no céu da Pátria nesse instante.
Se o penhor dessa igualdade
Conseguimos conquistar com braço forte,
Em teu seio, ó Liberdade,
Desafia o nosso peito a própria morte!
Ó Pátria amada,Idolatrada,Salve! Salve!
Brasil, um sonho intenso, um raio vívido,
De amor e de esperança à terra desce,
Se em teu formoso céu, risonho e límpido,
A imagem do Cruzeiro resplandece.
Gigante pela própria natureza,
És belo, és forte, impávido colosso,
E o teu futuro espelha essa grandeza.
Terra adoradaEntre outras mil
És tu, Brasil,Ó Pátria amada!
Dos filhos deste solo
És mãe gentil,
Pátria amada,Brasil!
II
Deitado eternamente em berço esplêndido,
Ao som do mar e à luz do céu profundo,
Fulguras, ó Brasil, florão da América,
Iluminado ao sol do Novo Mundo!
Do que a terra mais garrida
Teus risonhos, lindos campos têm mais flores,
"Nossos bosques têm mais vida","Nossa vida" no teu seio "mais amores".
(*)Ó Pátria amada,Idolatrada,Salve! Salve!
Brasil, de amor eterno seja símbolo
O lábaro que ostentas estrelado,
E diga o verde-louro dessa flâmula-
Paz no futuro e glória no passado.
Mas se ergues da justiça a clava forte,
Verás que um filho teu não foge à luta,
Nem teme, quem te adora, a própria morte.
Terra adoradaEntre outras mil
És tu, Brasil,Ó Pátria amada!
Dos filhos deste solo
És mãe gentil,
Pátria amada,Brasil!

Hino do município de Juazeiro

Juazeiro, terra amada
Lutarei por teu progresso
Hei de ver-te coroada
Com os Iauréis de teu sucesso
Tens beleza e alegria
Do teu povo hospitaleiro
Que deseja ver-te sempreTriunfante e altaneiro
Que conheçam outras terrasO valor da tua gente,Tradição que tu encerras
De um tempo agora ausenteJuazeiro és esperança
Pois nos lembra o teu nomeA cor verde da bonançaNossa fé não se consome
Tua glória já não é fugaz
Faz teu povo prazenteiro
Dar as mãos e construir a paz
De teus sonhos, Juazeiro.

Letra por Layse de Luna BritoMelodia por José Pereira Bispo
Obtido em "http://pt.wikisource.org/wiki/Hino_do_munic%C3%ADpio_de_Juazeiro"

Políticas públicas ou Políticas sociais

Políticas públicas ou Políticas sociais é um conceito de Política e da Administração que designa certo tipo de orientação para a tomada de decisões em assuntos públicos, políticos ou coletivos.
Embora, políticas públicas seja um conceito oriundo dessas duas áreas, vem sendo utilizado nas mais variadas áreas. Isso porque ele permite estudar o espaço social antes da implementação. Para tanto, torna-se necessário a montagem de equipe transdiciplinar pois um projeto de política pública, necessariamente deve permitir a transversalidade, além de estabelecer um diálogo consencioso entre as partes. (Ferreira 2008)
Entende-se por Políticas Públicas “o conjunto de ações coletivas voltadas para a garantia dos direitos sociais, configurando um compromisso público que visa dar conta de determinada demanda, em diversas áreas. Expressa a transformação daquilo que é do âmbito privado em ações coletivas no espaço público” (Guareschi, Comunello, Nardini & Hoenisch, 2004, pág. 180).
Para José-Matias Pereira política pública compreende um elenco de ações e procedimentos que visam à resolução pacífica de conflitos em torno da alocação de bens e recursos públicos, sendo que os personagens envolvidos nestes conflitos são denominados "atores políticos".
Existem diferenças entre decisões políticas e políticas públicas. Nem toda decisão política chega a ser uma política pública. Decisão política é uma escolha dentre um leque de alternativas, já política pública, que engloba também a decisão política, pode ser entendida como sendo um nexo entre a teoria e a ação. Esta última está relacionada com questões de liberdade e igualdade, ao direito à satisfação das necessidades básicas, como emprego, educação, saúde, habitação, acesso à terra, meio ambiente, transporte etc.
5 Atores em Políticas públicas

Demandas Comuns em Políticas Públicas
Demandas novas - Para Maria das Graças Rua, no artigo Análise de Políticas Públicas, correspondem àquelas que resultam do surgimento de novos atores políticos ou novos problemas.
Demandas recorrentes- Também segundo Graças Rua sáo aquelas que expressam problemas não resolvidos ou mal resolvidos.
Demandas reprimidas- Ainda segundo Graças Rua, são aquelas constituídas sob um estado de coisas ou por não-decisão.
Tipos de Políticas Públicas
a) Industrial; b) Agrícola e c) monetária (segundo Jorge Vianna Monteiro). d) assistencia social e institucional( segundo inaldo luiz do nascimento, estudante de pos-graduação da universidade estadual do vale do acaraú-UVA).
Arenas de Políticas Públicas
a)distributivas; b) redistributivas; c) regulatórias (Segundo Maria das Graças Rua).
Fases ou Ciclo das Políticas Públicas
a)formação da agenda; b)formulação; c)implementação; d)monitoramento; e) avaliação;
Atores em Políticas Públicas
Os atores políticos são as partes envolvidas nos conflitos.
Esses atores ao atuarem em conjunto após o estabelecimento de um projeto a ser desenvolvido onde as estão claras as necessidade e obrigações das partes chegam a um estágio de harmonia que viabiliza a política pública. (Ferreira, 2008)
Atores Públicos Políticos Eleitos, Burocratas, Tecnocratas etc.
Atores Privados Empresários, trabalhadores etc.
John W. Kingdon em seu livro separa os atores políticos em visíveis e invisíveis.

quarta-feira, 30 de dezembro de 2009

Feliz 2010

Celebrar a chegada de um nov ano significa alimentar esperanças para um futuro melhor, para isso seria justo e necessário reconhecer a importância de alguns valores pessoais e coletivos:solidaridade,harmonia,paz,amor, integridade,perseverança, entre outros. Não adianta desejar que tudo de bom aconteça enquanto distanciamos o tempo todo do outro,ás vezes nem desejamos aproximar-mos. O grande desafio do sucesso e progresso é ir ao encontro do outro mesmo sabendo que é um (a) desconhecido (a).Cabe nessa reflexão as belas palavras do Mestre Jesus Cristo: ame ao próximo como a si mesmo. Em outras palavras disse: Trate os outros como desejas ser tratado por eles.A sabedoria que muitos almejam é topar esse explêndido desafio de nosso querido Mestre.
Que o ano de 2010 seja próspero e que todos os sonhos sejam realizados.

segunda-feira, 30 de novembro de 2009

INTOLERÂNCIA RELIGIOSA

*(Por Profª Espec. Mara Sílvia Jucá Acácio)

Desde a colonização, quando os negros foram seqüestrados do território africano e foram trazidos como mão-de-obra escrava para o Brasil, que seus valores, sua cultura, sua religião, enfim, suas heranças africanas lhes foram arrancadas. A orientação oficial da igreja que justificava a escravidão naquela época era o argumento de que os negros não tinham alma e não tinham uma religião; portanto, podiam ser desrespeitados e escravizados (fatos que os livros didáticos no Brasil não mostram). Assim, o negro teve que abrir mão de sua religião, de seus costumes, de seus valores, de sua visão de mundo, de sua visão de sociedade e de Estado para enfrentar uma realidade de perseguição aqui no Brasil.

A primeira reação dos negros contra a intolerância religiosa foi uma estratégia de resistência conhecida como sincretismo religioso, ou seja, o negro escondeu a prática de seus valores religiosos por meio da prática da religião do seu dominador, só assim podia cultuar seus orixás, os comparando aos santos cultuados pelos portugueses. Assim surgiram o candomblé e a umbanda no Brasil como forma de resistência dos cultos afros, que continuaram sendo historicamente perseguidos e só obtiveram, assim como outras manifestações religiosas no Brasil, seus direitos adquiridos a partir da Constituição de 1988, que possui um capítulo que assegura aos brasileiros o direito e a forma de manifestar livremente a sua religião.Esse atraso no conhecimento levou à falta de com preensão, de informações desses direitos para a maioria das pessoas o que permitiu o crescimento da intolerância religiosa que é uma das questões centrais que a humanidade enfrenta hoje não só no Brasil, mas em quase toda parte do planeta.

Nesse contexto, a união é importante para que se possa sobreviver à intolerância religiosa. O povo-de-santo deve se unir e lutar pela convivência pacífica e tolerante entre as religiões, pois foi através da união que seus antepassados conquistaram seus direitos perante a Constituição Federal, que assegura a liberdade de crença, o exercício dos cultos religiosos e a proteção do Estado às manifestações das culturas populares dos índios,dos afro- religiosos e de outros grupos que fazem parte do processo de civilização do Brasil.

Brasil quer combater intolerância religiosa




Folha de Londrina 22 de janeiro de 2008

Marcelo Casal/ABR O líder budista Ademar Sato, o representante do Centro Islâmico, Hajj Hamza Abdullah, e bispo católoco, Edson Luiz, no evento de criação do Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa Brasília - Representantes de várias religiões e, também, ateus, participaram ontem de uma cerimônia no Ministério da Justiça em comemoração ao Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa. Líderes das comunidades islâmica e católica e de religiões africanas e indígenas destacaram, na cerimônia, a importância do diálogo entre as religiões para a busca da paz entre os povos. A data foi oficializada pela Lei nº 11.635, de 27 de dezembro de 2007, sancionada pelo presidente Luiz Inácio Lula da Silva, e está sendo comemorada pela primeira vez. O projeto de lei para a criação do Dia Nacional de Combate à Intolerância Religiosa é de autoria do deputado Daniel de Almeida (PCdoB-BA). Embora muitos digam que no Brasil não existe esse tipo de intolerância, alguns líderes religiosos afirmam que existe intolerância em vários setores da sociedade. ´´É um mito que não há discriminação e intolerância no Brasil. Essa intolerância se inicia na própria família e perpassa todo o dia-a-dia, chegando ao campo profissional. É necessário conhecer, respeitar e dialogar´´, disse o secretário-executivo do Conselho Nacional de Igrejas Cristãs do Brasil (Conic), reverendo Luiz Alberto Barbosa. Na opinião de Barbosa, a data é importante para estimular a sociedade a discutir o assunto e para trazer novos instrumentos de inclusão do tema na agenda do governo. Segundo o subsecretário de Promoção e Defesa dos Direitos Humanos, Perly Cipriano, a criação da lei e a data da comemoração foram motivadas por um episódio ocorrido na Bahia. Em 21 de janeiro de 2001, uma mãe de santo faleceu, após ser vítima de atos violentos praticados por fanáticos.

terça-feira, 27 de outubro de 2009

Direito público

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.

É o ramo do direito que dispõe sobre interesses ou utilidades imediatas da comunidade (direito constitucional ou político, direito administrativo, direito criminal ou penal, direito judiciário ou processual).
Sob perspectiva da cidadania, como conjunto de normas de proteção contra o abuso do poder de governo, o direito público também é denominado direito do estado (em contraposição a direito do governo).
Outro ponto distintivo do Direito Público é o princípio que o rege: o Princípio da Supremacia do interesse público em face do interesse individual. Com isto será sempre priorizado o interesse geral em detrimento do interesse individual de cada pessoa, devendo este submeter-se àquele. Quando se trata da relação entre dois ou mais Estados, ocorre o Direito Internacional Público.
Tradicionalmente o direito se divide nas categorias de Direito Público e de Direito Privado. Trata-se de uma distinção antiga, criada pelo jurista romano Ulpiano:
Publicum ius est quod ad statum rei Romanae spectat, privatum quod ad singulorum utilitatem.
Isto é, Direito Público é o que concerne ao Estado romano, e Privado, o que considera a utilidade dos particulares. Contudo, esse critério da utilidade ou interesse visado pela norma é falho, porque não se pode afirmar, com segurança, se o interesse protegido é do Estado ou dos indivíduos. Em razão disso houve autores que concluíram que o fundamento da divisão encontrava-se no "interesse dominante", idéia insatisfatória, pois tão interligados estão que é impossível verificar qual o interesse dominante.